Gỗ - Lấy và Mang
Huy hiệu Rừng là một đẳng cấp cao nhất dành cho một Trưởng Hướng Đạo sau một thời gian sinh hoạt, tham dự các Khóa Huấn luyện cơ bản, dự bị ... và khóa huy hiệu Rừng. Sau đó tự lập nên những quy ước để thực hiện trong một thời gian được hạn định để hoàn tất và nếu trúng cách, lúc đó, người Trưởng mới chính thức được công nhận hoàn tất và được cấp phát Huy Hiệu Rừng (còn gọi là bằng Rừng). Huy Hiệu Rừng được tượng trưng bởi khăn quàng Gilwell với vòng dây da đeo cổ và hai mẩu gỗ. (Khâu khăn quàng bằng da đan 2 tao được mang sau khi tham dự khóa dự bị BR).
Ban đầu các khóa Bằng Rừng chỉ tổ chức ở Gilwell, về sau số trại sinh từ các nơi xin theo học quá đông nên Trại Trưởng (Camp Chief) đề cử một số Trưởng Bằng Rừng có khả năng, đại diện cho mình để mở các khóa Bằng Rừng tại các quốc gia có Hướng Đạo, từ đó mới có đẳng cấp DCC (Deduty Camp Chief) trong ngành Huấn luyện. Về sau, BSA không muốn lệ thuộc Gilwell nên đổi danh hiệu Trưởng 4 gỗ là WBCD (Woodbabge Course Director) tức là người đảm trách nhiệm vụ Khóa Trưởng huấn luyện Bằng Rừng.
Các khóa BR đầu tiên theo đúng chương trình huấn luyện do BP phác thảo năm 1913. Ai qua trại sẽ được phát bằng như sau :
- Một mẩu gỗ (lấy từ sâu chuỗi Dinizulu) đeo ở cúc áo cho trại sinh nào qua phần I (trả lời câu hỏi lý thuyết) và phần II (học ở trại).
- Một mẩu gỗ đeo ở dây quai nón và một chứng chỉ cho những ai qua đủ 3 phần của BR (phần III do Đạo Trưởng chứng nhận đã có kinh nghiệm cầm đoàn).
- Hai mẩu gỗ đeo ở dây quai nón và một chứng chỉ cho những ai đậu BR mà có khả năng trở thành Khóa Trưởng huấn luyện (trang 207/5 Le manuel pour Le commissaire national à la formation).
Mãi về sau, các Trưởng đã qua các Khóa huấn luyện BR, dù bất cứ ở đâu, cũng được mang khăn quàng của «Liên đoàn Đệ nhất Gilwell», đó là khăn quàng màu xám ửng hồng đằng sau có đính một mảnh vải sọc Tô Cách Lan hình chữ nhật để tưởng nhớ đến ông Maclare, Uỷ viên HĐ Tô Cách Lan, người đã biếu tiền cho HĐ Anh Quốc để mua Gilwell Park, khăn quàng này chỉ mang khi không còn sinh hoạt với một đơn vị nào, hoặc khi tham dự huấn luyện hoặc Jamboree. Còn khi sinh hoạt với đơn vị thì mang khăn quàng của đơn vị với dây đeo cổ BR.
Biểu hiệu chính của BR là một dây da đeo cổ với 2 mẫu gỗ phỏng theo mẫu ở xâu chuỗi Dinizulu, còn các DCC thì dây đeo cổ với 4 mẩu gỗ. Riêng ở Ấn Độ có tục lệ thờ Bò nên không dùng dây da như ta thường thấy.
Qua kinh nghiệm nhiều năm huấn luyện, trại trường Gilwell hoàn thiện dần chương trình đào tạo Trưởng BR và viết thành thủ bản huấn luyện BR cho các ngành :
- The Akela Leader’s handbook dành cho ngành Âú.
- The Deputy Camp Chief’s handbook dành cho huấn luyện ngành Thiếu.
- The Rover Deputy Camp Chief’s handbook dành cho ngành Tráng
Dựa vào những chương trình căn bản nêu trên, mỗi hội quốc gia thêm bớt đôi chút để soạn thảo thủ bản huấn luyện BR cho riêng mình. Riêng BSA, đã dày công nghiên cứu và cập nhật hóa những phương pháp huấn luyện mới mẻ, đặt nặng thuật lãnh đạo (Leadership), và viết nên thủ bản Woodbadge for the 21’ Century, Staff guide, the Syllabus.
Để cập nhật chương trình, trau dồi kinh nghiệm, người Trưởng sau đó góp sức thêm bằng cách tham gia vào Toán Huấn luyện để thay Phong trào chuyển đến các Khóa sinh tham dự khóa Huy hiệu Rừng của Hội qua các Thủ bản căn bản của Phong trào. Trải qua một quá trình thực tập, hướng dẫn, người huấn luyện viên chính thức được cấp phát thêm một mẩu gỗ ngay khi khóa được chính thức nhập Khóa. Trưởng 3 gỗ sẽ mang với vai trò phụ tá Khóa Trưởng thuộc toán huấn luyện cho tới khi khóa hoàn tất, có nghiã là tùy theo thủ bản quy định.
Với thủ bản hiện nay của Hội Hướng Đạo Hoa Kỳ là 18 tháng để Khóa sinh hoàn tất bản quy ước cá nhân, nếu không có trường hợp ngoại lệ để xin gia hạn thì khoá sẽ chính thức khóa sổ sau 18 tháng kể từ ngày cuối của Khóa học, cũng thời gian này, các Trưởng Huấn luyện cũng hoàn tất nhiệm vụ giúp khóa sinh của mình và người Trưởng sẽ trở về vai trò một Trưởng Hướng Đạo bình thường có đẳng cấp cao nhất là Huy hiệu Rừng mang 2 gỗ như bất cứ các Trưởng Hướng Đạo khác đã đạt được.
Nếu đã tham gia nhiều khóa huấn luyện, người Huấn luyện viên giúp Khóa trong nhiều nhiệm vụ khác nhau, sẽ được trao cho vai trò Khóa Trưởng và trước khi nhập khóa, Khóa Trưởng sẽ chính thức được cấp thêm 1 gỗ nữa (tức 4 gỗ). Sau đó Khóa Trưởng sẽ trao thêm gỗ cho những người mới gia nhập toán Huấn luyện lần đầu.
Như vậy, đẳng cấp Huy Hiệu Rừng chỉ có 2 gỗ, những Trưởng mang 3 gỗ cho biết đang thi hành vai trò phụ tá khóa của mình. Riêng Khóa Trưởng hiện nay tại Hoa Kỳ, nguyên tắc chỉ đảm nhiệm một khóa mà thôi. Để nhận biết vị nào đã từng đảm nhiệm vai trò Khóa Trưởng, thường các Trưởng đó mang 4 gỗ trên đồng phục của mình.
Phương thức đang áp dụng của Hội Hướng Đạo Hoa Kỳ rất hay, là tạo cơ hội cho những Trưởng trẻ góp phần xây dựng phong trào. Trưởng 4 gỗ chỉ làm Khóa Trưởng 1 lần trong đời, chứ không phải sống lâu lên lão làng rồi giữ mãi cái ghế Khóa Trưởng để chận bước tiến của kẻ đi sau như ở nhiều Hội Hướng Đạo các nước nhược tiểu.
Mỗi Khóa Trưởng có một cái hay riêng, nên những Trưởng 3 gỗ theo giúp các Khóa Bằng Rừng sẽ được giầu kinh nghiệm sau nhiều năm phục vụ trại trường, do đó khi đến lượt đảm nhận trách nhiệm Khóa Trưởng thì rất vững vàng. Tuy nhiên phương thức này chỉ áp dụng được ở các Hội Hướng Đạo giàu nhân lực và dồi dào tài chính.
Riêng ở Việt Nam, số Trưởng đủ điều kiện tham gia Huấn luyện không nhiều bằng BSA nên khó kiếm được nhiều nhân tài, vả lại các Trưởng Hướng Đạo cũng yếu kém về vấn đề tài chánh thành thử số người cố gắng dành dụm đủ tiền để ra nước ngoài theo học các khóa đào tạo Trưởng 4 gỗ (International Training the Team Course. Course for Leader Trainer) rất hiếm, nên sau khi được phong 4 gỗ (trước 1970 gọi là DCC, từ thập niên 70 đến nay gọi là Leader Trainer) nếu chỉ sử dụng làm Khóa Trưởng 1 lần như ở Hoa Kỳ thì sẽ không đủ Trưởng để cung ứng cho Toán Huấn luyện Quốc Gia, do đó họ được đề bạt làm Khóa Trưởng nhiều lần.
Về các Trưởng Huấn Luyện (trainers), sau khi tham dự khoá học NTC (National Trainers Course), nếu được mời làm phụ tá cho Khóa Trưởng Bằng Rừng thì sẽ được mang 3 gỗ cho đến lúc nghỉ sinh hoạt mà thôi chứ không phải trở về làm Trưởng 2 gỗ sau khi hết hạn của Khoá Huấn luyện Bằng Rừng. Những Trưởng 3 gỗ (ADCC, ALT) có nhiệm vụ Huấn luyện và làm Khóa Trưởng các Khóa Cơ bản và Dự Bị Bằng Rừng tổ chức ở các Châu, Đạo.
Vậy Huy Hiệu Rừng là đẳng cấp cao nhất của một Trưởng Hướng Đạo, còn các Trưởng 3, hoặc 4 gỗ là biểu hiệu của nhiệm vụ danh dự (honourable charge) do Phong trào giao phó trong việc Huấn luyện mà thôi.
Tôn Thất Sam và Lý Nhật Hui
(Nội san năm 2006 Tráng đoàn Nguyễn Trãi)
コメント